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播道會總會電子通訊第一九四期(2020.03月)



互相守望

羅錫堅牧師

  一位信主不久的親戚告訴我,她的教會因新冠肺炎爆發而改為網上崇拜,所有聚會都暫停了。她覺得很孤單,因實體聚會停止後,她與教會的聯繫好像突然斷絕了,因傳道人和團契領導者都沒有與她保持聯絡。

  另一個情況就正面多了。一所細小堂會的傳道人最近兩個月特別感受到信徒的愛心。有肢體主動關心她的健康,並送上口罩;又有教會裏外的信徒送贈口罩和潔手液給教會,也有信徒積極參與派發口罩等社區關懷活動。

  去年底,當新冠肺炎還未蔓延到香港前,香港大學醫學院的研究已經發現,經過幾個月的社會運動,每五名成人就有一人患上疑似抑鬱症或創傷後壓力症(PTSD)。患病率與經歷大型災難、武裝衝突或恐襲的地區相似。目前的疫情猶如百上加斤,令情況更嚴峻。

  在教會暫停實體聚會後,眾肢體必須刻意地互相守望。有幾點是我們值得做的:
  1. 傳道人宜組織各群體(團契﹑青少年兒童群組﹑主日學﹑詩班等)的領導者每週與每一位肢體保持聯繫,可以透過電話或短訊等渠道。
  2. 有些肢體只參與崇拜,沒有加入團契小組。他們很容易被遺漏,教會應特別留意他們的需要。
  3. 過去大半年,傳道人在社會運動和新冠肺炎疫情下服侍,受著很大的壓力。作會友的,要愛護你的牧者;執事也應多多體諒他們。
  4. 播道宗派半年前開始推行幾個計劃,其中一個是鼓勵堂會之間互相幫助。我希望所有基督教會,不分宗派,都能實際地彼此相顧。記得太太曾告訴我,她少時(上世紀六十年代)在深水埗喜樂堂成長。每週崇拜後,執事們收集奉獻,除了自己堂會所需外,其他的錢就放進很多小紙袋裏,送給有需要的教會,不分宗派。這是多麼美好的見證!

  上帝容許香港的教會經歷目前的憂患,必期望我們在其中有所學習,或許其中一項就是在困境中互相幫助,彼此守望,如聖經教導的:「各人不要單顧自己的事、也要顧別人的事。你們當以基督耶穌的心為心。」(腓利比書 2:4-5)



最新消息

播道會總會暨恩福堂
邀請會眾蒞臨按七牧

  播道會總會謹訂於二零二零年四月二十六日(主日)下午三時十五分假恩福堂二樓主禮堂(九龍荔枝角長沙灣道789號恩福中心)舉行按立牧師典禮,按立本會恩福堂李敏聰、關王婉珊、張顏穎心、陳黎素芳、梅朗軒、莫思敏及史錦添七位傳道為牧師。典禮由牧職部部長莫樹堅牧師主禮,蘇穎智牧師(恩福堂主任)講道及訓勉,總會主席郭文池牧師頒發牧師證書,按牧團除上述牧者外,尚有陳黔開牧師、何志滌牧師、李國樑牧師、羅錫堅牧師、王安洋牧師、蕭仲駒牧師及袁麗連牧師。

受禮人之簡歷如下:

李敏聰  畢業於中國神學研究院  2008年8月1日於恩福堂開始事奉
關王婉珊 畢業於建道神學院    2009年8月4日於恩福堂開始事奉
張顏穎心 畢業於建道神學院    2010年10月26日於恩福堂開始事奉
陳黎素芳 畢業於建道神學院    2011年9月20日於恩福堂開始事奉
梅朗軒  畢業於Dallas Theological Seminary 2012年1月1日於恩福堂開始事奉
莫思敏  畢業於建道神學院    2012年10月3日於恩福堂開始事奉
史錦添  畢業於恩福聖經學院   2012年12月1日於恩福堂開始事奉

 

播道會總會暨恩福堂敬邀各界人士蒞臨同頌主恩;查詢請電2715 9683。



活動推介

《兒童之友》
童心抗疫2020

由一月底有人確診開始,香港已經響起警號,學校停課一週又一週;為大家安全起見,教會兒童主日學、崇拜也隨之停下來。

這個我們不認識,但卻又來勢洶洶的傢伙,一下子令人措手不及,不知如何是好?
雖然我們年紀尚小,但面對如此的疫情,總不能坐以待斃,需要主動出擊,積極面對。本文與你們分享幾個點子,讓這個不用上學,不能返教會的日子,我們仍能過得充實滿足,並藉此培養美好的習慣。

下載內容



昔日月報

「家庭祭壇」知多少?

榮:韓姑,曾聽傳道人說信徒家裡要有「家庭祭壇」,原來二十一世紀的基督徒也需要「開壇」的嗎?

韓: 你弄錯了,傳道人所說的祭壇不是中國人慣常理解用來作法驅邪的「壇」,而是一家人一同敬拜、彼此分擔的時刻。在舊約時代,「祭壇」意即獻祭的地方,用來紀念神在某件事上的眷顧,象徵神的同在,神人共建關係之地;也代表人對神的敬畏和服侍。

榮: 怪不得亞伯拉罕去到哪裏都要起一座「祭壇」了。

韓: 對,除了亞伯拉罕,以撒、雅各等聖經人物都曾築壇求告耶和華。

榮: 這樣,在家裡設立家庭祭壇的目的又是什麼?

韓: 「家庭祭壇」乃人回應神的心意,宣告及實踐我家是屬於神的──是一個獻給神的地方,屬於神的地方;也是家人在主裡彼此建立、溝通、成長的地方。所以,「家庭祭壇」是一種生活方式,是一家人共同遵行神的誡命、律例、典章,以此成為全家生活的中心。

榮: 那麼信徒會在這個「家庭祭壇」裡做什麼?

韓: 一般來說,舉行家庭崇拜,是最有效和最有系統地達致此目的。其他如一起講聖經故事、睡前祈禱、謝飯祈禱、靈修分享……這都是建立「家庭祭壇」不可或缺的元素。

榮: 用意很好,可是我工作比較忙,沒可能天天都跟子女一起講聖經故事、靈修分享……

韓: 次數不是最要緊的,最重要的是大家都能享受這段時光,在其中有所得著。開始後,大家如覺得有需要,可按情況調節每週次數。把祭壇帶進家庭中,不僅提供全家相處的空間,還可讓大家養成分享的習慣和機會,能夠彼此分擔(代求)、一同敬拜,這是何等的美呢!

榮: 而且當家人關係良好時,教會也自然強化起來。

韓: 說得對。有些信徒誤會帶領「家庭祭壇」,父母一定要靈性好,或者要讀過神學。其實不是這樣的,只要我們有關心子女的心腸,透過這祭壇去啟動兒女的屬靈胃口便可以了。說不定兒女還會把我們擔憂的事帶到禱告中呢。
有些父母把教導孩子的責任交給教會,讓主日學老師幫自己的孩子學習聖經。只靠主日學或兒童崇拜,每週提供一頓靈糧,不能滿足飢渴慕義的心,孩子會「營養不良」。當他們每天面對學校無神論的教育、世界的價值觀,要他們百毒不侵,專一愛主,只是妄想。

榮: ……  

韓: 設立「家庭祭壇」還有些必須注意的地方。父母們要留意以下兩方面:
要做的
讓子女有發言及負責的機會。
讓子女有機會參與安排內容和形式。
形式有變化。
兼顧不同年齡子女的需要。
內容要在子女的理解範圍內。
時間及次數宜固定。

不可做的
時間不宜太長,特別是開始建立時,15-20分鐘已經足夠。
經文不太長。
不要利用這段時間責備孩子。
不要利用內容影射配偶。
不要形式化,要生活化。

榮: 韓姑娘,謝謝你給我的建議和提醒,我要快點跟太太商量如何在家裡設立「家庭祭壇」。

- 完 -




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