「耶和華說：我要顯我一切的恩慈」(出三十三19)
彌迦先知向神的子民講出神對他們的要求是「行公義，好憐憫，存謙卑的心，與神同行。」這裏的「好憐憫」是樂於助人，向人施予的心腸，以仁慈及憐恤幫助有需要的人。就像舊約的出埃及記第二章及第三章的神：「神聽見他們的哀聲」，「…所受的困苦，我…看見…哀聲…我聽見…」，「我下來是要救他們」；新約耶穌提及的撒瑪利亞人對受了傷的人所作的行動，便是恩慈的具體表現，充滿着愛。因為神是充滿恩慈的神，我們要效法祂，將經驗過的恩慈與人分享，實踐神的教導。因此，恩慈不是一個理論，而是行動，向人顯出愛。
恩慈在我生命中的影響
我讀小學時，看到信主的老師們有恩慈的行為，他們甘願放很多時間，關心及疼愛我們這群小孩子，當時，我對自己說，我不認識耶穌是誰，但老師的愛很真實，我感受到。他們對我說：「這是神的關愛」。我也希望像他們一樣，就這樣，我便相信了耶穌。在信仰路上更多經歷主，更感受祂的憐憫與恩典是何等真實及奇妙，像我這樣一個沒有自信、對情緒完全不懂的人，竟能作傳道人，甚至可作醫院院牧，被信任，進入病人的生命中，體會他們的處境，若非自己先得神的恩慈，又怎能有這奇蹟呢？
恩慈在醫院的呈現
病人身體不適，到醫院來尋求治病，很多人以為自己已預備好面對一切。誰知他們忽略了或不以為意的是心靈上的不穩定。因此，當進入醫院後，發現日常自己控制和習慣的生活方式、要作的事，再不能由自己操控；也不知何時作檢查，檢查後要卧床休息…，手術、檢查的過程是否有危險？萬一報告是不好的，那怎麼辦？親人會怎樣呢？未來會如何？一切只有等待。不安、無奈、無助及焦慮的情緒即湧現，大多數人對這些情緒感到陌生及害怕，幸而，「全人醫治，全人關懷」這重點現在已被醫療界認同及重視。病人住院期間，身體固然得醫護人員照顧，院牧和義工的出現就是回應病人心靈的需要。探望手術前的病人，是院牧每天優先的工作，我常問手術前的病人：「昨夜睡得怎樣？」大多的回應是：「睡不寧，輾轉反側，凌亂。」真的，等待的心情實難以言喻、難以形容，不是擔心，卻是無奈，經過院牧或義工的關懷後，可減輕病人的負面情緒。病人說：「想不到，不認識的人竟願意花時間在自己身上，聽自己訴苦，感覺很好。」他們感受到的是一份被聆聽、尊重，滲着溫暖的愛的關懷。過程中，耶穌所說的平安，透過院牧和義工們，已不經意地賜予有需要的病人。基督徒作為神的福音使者，這是榮譽的職份。聖經的提醒：「與喜樂的人要同樂，與哀哭的人要同哭。」 傳道人其實很有福氣，從神領受特權，有較多機會聽到、見到和感受到人生命中的種種境況，然而，傳道人也因此有更多見證上帝恩典的時機。有病人向我說：「這些話我從來沒有向人說過」。我曾探望一位病人，因過去在信仰上有不好的經歷，使他對基督教信仰變得更小心。當被醫生確診患癌症時，他感覺竟是異常平靜，原來當時他的生命剛處於谷底，他早已萌生放棄生命的想法。因此，癌症惡耗，對他只是等候死亡，倒有釋然的感覺，當神的恩慈透過院牧給了他，使他重振生命。重生後的他，看見世界的美，感受到周遭人給他的恩慈。臉上的憂愁，換上了笑容，更願意向人訴說神的恩慈。
我發現上帝也常用醫院這個場所呈現祂恩慈，常聽見病人說，為他們作檢查、抽血、量血壓、打針、甚至清潔的職員等，也為他們打氣。「不用怕，總會好過來的」、「你的精神比昨天好了很多，好快好番啦。」、「我見過很多比你嚴重的病人，都可以好番，你不用擔心。」「為了讓醫生更能掌握你的情況，我們要為你做些檢查，可能會有些令你不舒服，但只要你出聲，我們可隨時停，不用急，最重要是讓你安心。」「見到你今日可以落地行，真替你高興，加油呀，你會好快好番架。」這些話進入不安的人心內，真的很窩心、溫暖，其實，病人心靈需要的就是這麼簡單的話，「一句話說得合宜，就如金蘋果在銀網子裏。」
「喜樂的心，乃是良藥；憂傷的靈，使骨枯乾。」（箴十七22)
