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《總幹事心語》—— 不作「躺平」的基督徒
近來有一個名詞在中國內地流行,就是「躺平」。這是一些年輕人對社會裏的競爭和經濟壓力感到失望而作出的回應,他們的處世態度是「不奮鬥,無欲無求,選擇躺平」。這個心態產生出來的行動就是「不買房子、不買車、不談戀愛、不結婚、不生孩子、低水平消費」。

年青人心聲分享: 年青人兩件困擾或經常思考的事是……?
作為大學生,最近,我經常思考的是畢業後的工作。最近一兩年,香港因疫情緣故,很多工作和行業被逼停業。畢業後,不知道到時候的經濟環境會如何,會否找不到工作。所以,這事令我近來很困擾。(馬仔)

年青人為何不想向父母或成人傾訴?若會,他們期望得到怎樣的回應……?
我選擇不和其他人傾訴。因為,我覺得他們不會明白現時青少的情況;他們可能會説,過多一兩年,經濟就會好了,到時就會找到工了;或說,是不是你成績不好,找不到工作的嗎?
我希望我父母可以鼓勵我和可以冷靜地了解青少年的問題,不是用他們的觀點來套用在我的身上。(馬仔)

誰明赤子心?!——點擊青少年情緒調查
年青人的情緒狀況嚴峻,是不爭的事實。
早於社會運動及疫情之前,青少年的情緒問題已備受關注。環視相關的調查,已於十多年前便開始。根據2018年,浸信會愛群社會服務處的第7年「中學生抑鬱焦慮狀況調查」報告。結果顯示:超過51%中學生呈抑鬰徵狀,嚴重抑鬰徵狀的學生,較2017年升至4.1%,需要接受治療的學生一年增加1400人,共有超過1.3萬名學生。本港學生焦慮情況,維持每4個中學生中,就有1個達臨床關注水平[1]。

暴風少女
失蹤少女
  我們的女兒欣彤(化名),自小在教會中成長,從來沒想過,她會成為一個失蹤少女,需要父母心碎地把她尋回。欣彤現年15歲,就讀中四,在早前的社會事件中,認識了一班「走得很前」的年青人。欣彤原本的生活圈子都包圍着一羣「和理非」,他們的想法與欣彤雖不算是完全吻合,但也不是南轅北轍,但後來欣彤的想法越來越偏執,她希望走得更前,她漸漸疏遠她的同學、教會好友,甚至父母。後來,欣彤在她的社交平台上屏蔽了很多原本的好友,只有她結識的「前線新朋友」才能進入她的生活圈子。

重重愛網的牧養,信行一致的服侍!
少年信主受洗,二十歲起成為教會的青少年導師,三十多歲成為機構全職同工,及後作教會的傳道,轉瞬近四十年。這些年來,感恩上主厚賜恩典,能一直與年輕人為伍,仍然樂此不疲、此志不渝;一直秉持着的服侍信念,是以基督的愛去關懷牧養,以生命作榜樣,時刻嘗試以當代年輕人的視角和情懷去看待事物,和他們一起生活、學習認識他們周圍的人和事,繼續熱血、相信夢想;絕不只是緬懷自己的時代,而是向前同尋未可知的際遇。

進入、參與和連結
記:在你所接觸的學生當中,情緒問題情況是否很嚴重?
劉sir:個人覺得青年人情緒問題其實一直都存在,只是過去兩年,社會將焦點放在青少年的衝擊社會的行為,而疫情把一些隱藏的問題表面化,才突顯青少年的反叛和憤怒。

疫情讓原本隱藏的家庭問題完全浮現。家長與子女因居家的時間過長,造成大家需面對這個早已存在的衝突問題。因此我個人認為青少年情緒問題,是這兩年來社會的「亂」局面讓隱藏的問題呈現。

結語
「我們以前怎會如此!」許多家長、長輩、平輩都可能會說。

《總幹事心語》—— 兩位詩人的感慨
偶爾讀到一首令人感慨的宋詞,是蔣捷的《虞美人.聽雨》:
 少年聽雨歌樓上。紅燭昏羅帳。
 壯年聽雨客舟中。江闊雲低,斷雁叫西風。
 而今聽雨僧廬下。鬢已星星也。悲歡離合總無情。一任階前,點滴到天明。

《使命與傳承——播道會來華史(1887-1949)》
中國古代有「左史記言,右史記事」之制度設置,「右史」不單要履行記錄朝廷要事的職責,更要秉持公正,忠實客觀記載事錄。「史」字從甲骨文發展至小篆 ,均以一「中」字、下再加一只右手執持「中」字而成,意指史事記錄必須中立、不偏不倚,很清楚闡明對歷史著述者的要求。許慎《說文解字》早已解構當中的關係:「史,記事者也,從右持中。中,正也。」

作主門徒 回歸根本
2018年,播道會130周年會慶,會慶主題:「作主門徒,回歸根本,同心為下一代努力」。總會執委會成立了籌委會籌備會慶,並且另組織了一個中國播道會會史的歷史小組,預備於130周年會慶前後出版本會會史。弟有機會追隨陳黔開牧師,並與李殿俊弟兄、蘇振豪先生等同心預備,並得道真堂好友王容龍弟兄最終答允以他的博士論文為綱要,撰寫了即將出版的《使命與傳承—播道會來華史(1887-1949)》。

《使命與傳承——播道會來華史(1887-1949)》快將出版!
播道會如何劃破時空?如何從零開始?實乃每位播道會會友夢昧以求的歷史——感謝神《使命與傳承—播道會來華史(1887-1949)》一書快將面世!

在神引領下,播道宗有多精彩?
130年有多長?在歷史長河中這是短短的一段距離,在一個王朝可以由初奠到中興,或由中興到衰落。在現代人而言,那是祖孫五代這麼長。
對播道宗來說,由130年前在廣州傳教奠基,能夠不斷發展,到21世紀在香港開枝散葉,這絕不是偶然的,箇中經驗值得我們細察。

《總幹事心語》—— 踏出安舒區
回顧過去幾十年,我感謝神帶領自己五次踏出人生的「安舒區」,每一次都對我的屬靈生命產生重大影響。
第一次發生在24歲時,我在加拿大完成工程學位之後兩年。我看見所居住的城市缺乏華人教會,於是與幾位基督徒朋友創立一所教會。講道和施聖餐起初也是由我擔任。感謝主,這教會兩年後就增長至二百人。

突破重圍,凱旋在望!
戰後才出生的港人慶幸未經世界大戰,也倖免天災人禍之際,「社會事件」及「新冠肺炎」裂天而降!這兩宗打擊港人生活的災禍纏累多月,似乎神尚未垂聽禱告,我們還未走出陰霾!我們認同啟示錄六章10節的呼喊:「…主啊,…要等到幾時呢?」 (How long? O Lord!),然而,苟延殘喘卻不如突破重圍,凱旋在望啊!

面向一疫又一逆
引言
  打從2020年初開始,來了一疫,就是新冠肺炎病毒侵襲,全世界有近二億人受到感染,超過4百多萬死亡(2020年7月中),這些可怕的數字,使全世界即時陷入了「逆境」當中,國與國之間非因戰爭要互相封關,人與人之間非因交惡要彼此分隔,物與物之間非因糾紛要不對流……

「疫境」.「逆境」
差不多兩個年頭,全城都在抗疫之中,到底是個「疫境」,還是一個「逆境」呢?日子久了,其實大家也開始習慣;身處「疫境」的心情也開始平伏下來。
作為一個基督徒,在逆境的時候可以做些甚麼呢?盡量保持樂觀理性,先從自身開始,再看在疫境下可有的轉變;與其詛咒黑暗,不如燃亮燭光,縱使那點燭光是微弱,卻是驅走黑暗的最有效力量!

逆風而行的文字旅程
《伊索寓言》中「北風和太陽」的故事,講述北風跟太陽打賭,看誰先令旅人脫下斗篷。北風愈向那個旅人猛吹,旅人愈把身上的斗篷抱緊,反而太陽的溫暖使他自然而然地把它脫下。如果以北風象徵逆境,大凡向目的地前進的人遇上它,都自然會更奮力地逆風而行,對於身負使命的人而言,更是如此。

全是恩典
我是香港中文大學學生,去年加入了中大基督徒樂隊CUCB。樂隊每年暑假都會舉辦年度音樂會AP,與大家分享今年在籌備音樂會(主題為《結傷》)時遇到的一件事。
CUCB每年都會投放很多時間籌備AP,由半年前開始,AP籌委會成員便開始忙碌,包括預訂場地、構思主題、劇本、聘請導演和幕後工作人員等等,AP創作組也開始創作歌曲,包括曲、詞、編;直至暑假開始、臨近AP時,隊員們都日以繼夜地練習。用一句話來總結,我們都花了很多時間、心力來預備。

在「後疫情」下,教會的何去何從?
在過去一年半的日子,全球面對史無前例的世紀疫症「新型冠狀病毒」的侵襲,帶來災難性的後果。截至執筆之日,全球共有近一億九千萬人受到感染,而死亡人數已突破四百萬人。因着疫情持續的緣故,全球的經濟和各行各業都受到不同程度的打擊,尤甚的必然是航空業、旅遊業和娛樂場所等等。教會的事工也不能倖免,在疫情肆虐下,公開的聚會也曾經幾乎完全停頓下來。還好,靠着現代社交媒體平台的發展,例如 Facebook, Facetime, Zoom, WhatsApp等,仍能以網上方式維持一些聚會的進行。