香港行政長官梁振英聯同多名高層官員於3月底到浩園悼念十年前因為沙士殉職的6名醫護人員；回想當年這驚心動魄的情景，心有餘悸，感到不寒而慄。香港的醫護人員奮不顧身竭力為這場戰役博鬥，明知危險當前，卻不放棄退縮，他們選擇了挺身而出，忠於自己的工作崗位，捍衛市民的性命，他們的勇氣贏得全港市民的敬佩。眾位為市民默默犧牲的醫護人員中，我最難忘記的就是基督的美好見證人，屯門醫院的謝婉雯醫生，這位又良善又忠心的僕人是基督徒的模範。
加拉太書五章22-25節指出：「聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制；這樣的事沒有律法禁止。凡屬基督耶穌的人，是已經把肉體連肉體的邪情私慾同釘在十字架上了。我們若是靠聖靈得生，就當靠聖靈行事。」這是一段大家都很熟悉的經文，主日學和聖經班都指定需要背誦的章節。加拉太書三章14節提到：「……我們因信得着所應許的聖靈。」當我們接受主耶穌的一刻，心裏相信、口裏承認耶穌是主，聖靈就進到我們心內，至於有沒有開花結果就要看我們是否「靠着聖靈行事」。所以一切都從信開始。
信徒應常反思，當初耶穌怎樣介入我們的生命時，不單讓我們認識祂，並給我們自由選擇的權利，就是選擇是否一生跟隨祂，從此得着兒子的名分(加四5)。接受這寶貴救恩後，我們也要緊記自己作為基督徒的身份，選擇靠着聖靈行事，攻克己身，刻意放棄跟隨情慾而行。這就是聖靈果子其中的一個特徵—信實，英文是faithfulness。我比較喜歡呂振中譯本採用的「忠信」來形容這特徵，這詞包含了忠心和信心。
在現實裏我們天天都經歷情慾與屬靈的爭戰 (加五17)，保羅的名言：「……立志行善由得我，只是行出來由不得我。」(羅八17)正好代表我們的心聲！甘力克牧師在「啟發課程」最後一課內講了這個故事：「有一個年輕學警參加結業筆試，其中一條試題是：
你在倫敦市郊執行巡邏職務，突然附近一條街的煤氧管發生爆炸。你趕到現場，發現行人路上炸開了一個大洞，附近有一輛翻側了的客貨車，客貨車裏面傳出陣陣酒味，兩個乘客(一男一女)都受了傷。你認得女乘客是你上司的妻子，你上司當時身在美國。有一個路過的司機把車子駛過來，說他可以幫忙，你認出那司機是一宗械劫案的通輯犯。忽然有一個男人從一座房子衝出來，說他家中有一個待產的妻子，剛才被爆炸聲驚動了胎氣，已開始了陣痛。還有一個男人在高呼救命，原來他被剛才的爆炸震落在路旁的運河裏，而他不懂得游泳。
試簡略講述你會怎樣處理上述情況(尤其要注意不可觸犯《精神健制條例》)。
學警思索了一會兒，在試卷上寫道：『我會脫去制服，混在人群之中。』」(甘力克，1998)
相信我們都可以體諒這位學警的難處，因這也是我們常有的衝動：放下基督徒身份，混入人群中成為他們一分子。基督徒是要做一條毛蟲而不是變色龍；毛蟲生命天天蛻變，終有一天化為彩蝶，但變色龍只會隨着環境變換身上的顏色，但實質生命卻毫無改變。這是基督徒經常遇到的考驗，來到基督徒聚會的地方，就作基督徒；當離開那裏，返回自己崗位時，一面對世俗壓力，就打回原形，生活方式、行為表現變得與非信徒沒分別。耶穌最關注祂的門徒會否在信仰上站立得穩；在馬太福音二十四至二十五章，作者用了很多篇幅記述耶穌提醒門徒要忠心，在末世裏要謹慎警醒，務必要忍耐到底做那良善又忠心的僕人 。可能因自己是女性，對耶穌醫治那患血漏的女人比較有感動，耶穌稱讚她的信心救了她。福音書記載不少耶穌稱讚對祂有信心的人，祂也教導我們祇要有信心，大山也可挪開。
我自小在教會學校長大，從小認識耶穌，中學畢業前洗禮加入教會；很可惜一上大學，初嘗自由，很快就被這世界吸引了，將耶穌和教會拋諸腦後，之後二十年都沒有再踏入教堂，直至耶穌再次介入我生命，將我帶回祂的教會，再次享受耶穌的愛，不過在那段日子，雖然我恆常返教會崇拜，其實也祇限於做主日信徒，星期一至六仍依然故我，沒有很大改變，直到耶穌親自帶領我學習研經、禱告，生命才開始被聖靈轉化，不再做變色龍了。在工作崗位上我常常遇到被聖靈轉化的生命，看見主的大能彰顯在信徒身上，看見平凡人作不平凡事，看見一盞盞亮晶燈在這世界發出主耶穌的光芒，不得不俯伏讚美我們的復活救主，願一切榮耀都歸予我們的生命主，我們的王。深願各弟兄姊妹也踏出信心的一步，就在這一刻求問主：「我可以為袮作甚麼？」與教會牧師討論可以怎樣服侍教會。當我們順服主的呼召，接受差遣，我們便會天天看見神蹟奇事隨着我們，給我們更大的信心繼續為主使用。
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甘力克，《生命對答》，香港：高示，1998。
