2017年6月26日的下午，在播神舉行了一個研討會，邀請了對神學教育滿腔熱誠的人士，暢談播神神學教育未來發展的方向。
出席當日研討會的播神師生及嘉賓包括：郭文池院長（主持）、柯廣輝律師（院董）、紀治興博士（太平紳士、大學特邀副教授及神學院聯繫教授）、譚志超老師（聖經科副教授）、盧子劍牧師（校友）、柯惠傑同學（碩三同學）、關栩楨同學（碩三同學）、顧碧素姑娘（內容整理）
以下是研討會討論的一些重點節錄：
播道神學院的辦學理念，包括以下四方面：
(1) 持守保守的信仰 ─ 相信「從前一次交付聖徒的真道」是時代種種挑戰的答案；
(2) 強調聖經的教導 ─ 相信神的道興旺才會使教會真正健康及強壯；
(3) 生命轉化的訓練 ─ 相信有屬靈生命感染力的領袖才能造就其他人的生命；
(4) 走進世界的決心 ─ 相信神學教育最終是要改變這個世界。
郭：播神一直在踐行這幾方面的辦學理念，唯獨在「走進世界」這一項，我們仍需努力。對於現時播神的訓練能否達到這些目標，大家有甚麼意見？
盧：十分認同播神對聖經、釋經講道、靈命操練的重視，不過，很多課堂以外的屬靈操練往往與緊迫的課程及實習構成很大的張力；而現今的時代亦轉變得很快，這一代的學習模式跟以往很不同，在教會成長的年輕信徒，要他們在短短兩年多、三年的神學教育下生命被轉化，確是不容易的事﹗
柯同學：播神的釋經講道及聖經無誤的立場應繼續持守，但現時的課程緊迫，影響同學吸收及整合。至於神學教育要改變世界這一點，播神一向較傳統，與年輕一代的文化有距離，要以學院那一套方式接觸及改變年輕人，實非容易。學院應考慮如何包裝及突出一些優良傳統背後的精意，而同時讓不同的人在當中有不同的表達和做法。
關：認同學生缺乏時間去深化及反思，建議另設一科去整合所學的神學知識；而面對急速轉變的時代，學院應採取多元的向度，接納不同的做法，使同學可以擴闊自己，牧養更多不同的人。另外，學院應更多發展網絡平台，如網上教學、或應用程式，以切合現代人的學習模式及需要。
譚：播神優良的傳統，如靈命培育和釋經講道，是需要更有效去包裝，及運用不同的平台(如網絡)更廣泛地去傳遞，讓更多人明白這些傳統在這個時代的重要性。另外，要傳遞播神所著重的核心價值，往往需要透過批判思考、挑戰、對話，才讓人更清楚看見這些價值對時代的適切性。
紀：神學教育可以在學生選科前，幫助他們自己訂立學習的目標，讓他們選取合適的科目，以致他們能更聚焦、更有方向去學習。成人教育是一個生命轉化的學習過程 (Transformational Learning)，成年人的成長突破是來自看見自己的盲點。可惜，現今的神學生或教牧太忙碌，根本沒有時間去作深入的反思。
柯律師：如果神學院只傳遞知識，傳道人在教會就只會繼續傳遞所學的知識，對信仰的問題可能缺乏判斷力。若在神學院已有反省和整合的訓練，同學畢業後便會就所遇見的情況去反省，並按著自己個人召命、角色和氣質，思考如何在當代回應神，這對教會的牧養有重要影響。故此，神學院需要有方法論、批判思維及整合的訓練，並讓同學有更多不同的體驗，擴闊視野，從而跳出自己固有的框框，用多角度去思考問題。
紀：獨立思考或轉化性的思維是可以訓練的。如果同學懂得將自己的思維形象化，就更能自我批判，或讓別人給予意見，藉此減少盲點，帶來轉化。
郭：若缺乏聖經或神學知識，即使有理論或方法論，也很難去作整合，所以，神學院應如何去平衡神學知識和方法論兩者的教導，才能促進同學去做整合？
譚：神學知識對信仰的整合是重要的。正如訓練醫生一樣，神學教育在知識及方法兩者缺一不可。
盧：教會教導聖經的角色應該加強，讓神學生在進入神學院前，接受更多前期的培育。至於實踐方面，教牧是需要跳出固有的框框去思考問題，並因應時代而更新做事的手法。
紀：同意教會若要吸納年輕的一代，需要與時並進，在新時代，嘗試改變，更新手法。
柯律師：神學院在現有的課程中，應增設一科有關方法論及批判思維的訓練，亦應考慮加入有關教會管理的科目。畢業後，教牧面對牧養的不同需要，神學院除了提供教牧學博士課程外，亦應鼓勵牧者因應不同的處境及需要持續進修。
郭：在現實的處境，道學碩士只是一個基礎入門，讓同學掌握基本的聖經及神學知識。故此，教牧應該持續進修，在一些專題上繼續探究及學習。
關：其實在課堂上，學院老師都常討論聖經如何應用在牧養上，幫助同學去整合知識與實踐，並且老師的生命、牧者思維及心腸，都成為同學的楷模，教導同學如何去作牧養。
柯同學：學院應建立更開放的文化，讓同學可以自由地去討論、辯證，從而刺激大家作更深入的反思。
柯律師：想澄清所謂批判思維，並非是要挑戰聖經的權威及講解，而是應用在教會實際的做法、或教會的管理上。
譚：在課堂以外，建立一個開放的氣氛，大家可以輕鬆地交流，刺激不同的討論，可能會促進同學去整合。
紀：可以考慮在午膳時間舉辦一些研討會，探討一些「走進世界」的議題，如社會企業、扶貧等。
柯律師：同意可以藉討論刺激思考，特別是在實踐方面，例如探討不同的牧養方法，或有關教會管理的議題，如分工及授權等。
郭：作為總結，面對快速轉變的社會需要，大家認為播神的神學教育有甚麼要繼續堅持？有甚麼地方需要調節？
紀：部分人覺得現今教會的存在與否似乎是無關痛癢的，因為教會對社會漠不關心，所以神學課程應該幫助神學生走進社會，關懷社會的現況，以致他們將來可以帶領教會走進社會、關心社會，甚至鼓勵信徒嘗試參與或支持社會企業。
盧：神學院在聖經及神學上的訓練是必須的，但可以加強牧養技巧的訓練、牧者心腸的培育等。
柯同學：課程之外，神學院應營造開放討論的氣氛，建立對話及交流的平台。
關：老師是整間神學院最重要的資產，是一定不可缺的。學生能在學院先被老師牧養，再從老師的生命榜樣去學習，如何謙卑、以牧者心腸去牧養，以生命去改變生命，是最重要的。
柯律師：同學畢業後需要在教會作領導，故在神學裝備時，應有多方面的體驗，擴闊視野。學院可以邀請不同的客席嘉賓，研討交流，由外在帶動內在的學習。
郭：今日非常難得，有不同背景而關心神學教育的人士來分享，刺激我們去思考未來播神的神學教育應如何發展，十分多謝大家的參與。
