訪問：麥笑萍／蔡穩基
整理：蔡穩基
簡介：
劉梓濠2011年應譚漢陽牧師邀請任功課輔導班（小五）數學導師，2013年任初中團的青少年導師，2014-2017年曾任活泉堂執事。教新事奉則從2013年10月起至今，參與2014和2019年的普查研究。
記：根據教新普查，香港教會目前的青少年事工狀況如何？
劉：2019年普查發現，過去五年青少年崇拜總堂次有百多堂上升，但堂次參與人數則是下跌。下跌的幅度明顯，由2014年17,121人下跌至14,295人，平均計算每一堂青崇的出席人數，五年的跌幅竟高達35.9%，主日青少年崇拜人數更「插水式」下跌近47%，顯示堂會青少年事工的不濟。從曾有教牧進修青少年事工的堂會比率觀察，堂會願意努力牧養青少年，只是努力和實際有落差，效果強差人意，青少年事工讓人感覺在堂會「做不起」。
普查顯示堂校的數目增加，亦從政府資料推算出堂會初中生佔全港初中生6.8%；高中生佔全港高中生6.4%；大專生則佔全港大專生3.3%。數據顯示堂會的中學生事工不俗，卻嚴重流失大專生信徒（從高中到大專人數跌近一半，由6.4%跌至3.3%）。
記：你認為普查的崇拜人數「插水式」下跌是何種因素導致？
劉：在中學時期，若堂會沒有預備他們面對大專生常遇到的問題，包括質疑聖經的由來、談論同性戀、政治等議題。當青少年從中學走進大專這個領域後，心中出現一個疑問，為甚麼以前在堂會沒有探討這些議題？而雨傘運動則成為一個引爆點，當大專青少年開始關注社會議題，教會卻選擇避而不談，甚至不作回應。堂會斷絕對外表達立場的同時，也斷了吸納在外青少年進入教會的機會，變得只維持原有青少年的參與，加上，青少年與堂會在政治立場產生分歧，讓青少年選擇離開堂會，引致青少年崇拜人數「插水式」下跌。
記：按你牧養的經驗，你認為現今的青少年有甚麼特徵？
劉：牧養過程中我發現他們在思考和學習能力十分好，卻容易對自我的想法產生懷疑，自我的形象也不高。同時，他們不滿足於純粹安撫個人感受的牧養，需要堂會提供相關議題的反思和聖經的回應。加上，後現代主義思潮影響下，他們這一代不滿足真理的理論層面，需要切身感受到福音對他們實質的意義。
記：青少年導師的你是如何牧養他們？
劉：我在活泉堂青少年事奉以牧養信二代為主。常常想像青少年升讀大專後會因各種情況而流失，內心持續的不安催逼我推動預防事工，防範大專生出現斷層的問題。在個別對談時緊記讓他們表達自己的疑惑，在一些討論社會議題的專題週會後，再個別聯絡作合適的補充說明。個人也學習用宣教的眼光，面對青少年的需要。此外，多聆聽青少年的想法，嘗試找出他們在邏輯正確之處，給予肯定，創造一個接納他們表達的空間，讓大家在分歧下達致彼此有效溝通的效果。
記：你對現今教會青少年事工有何建議？
劉：堂會不能沿用固有模式，應以宣教視野和方式回應青少年事工，一方面嘗試融入青少年文化，另一方面要活出個人對信仰的盼望，從而吸引年青人對信仰產生好奇並發問。同時，堂會在中學時期向青少年提供有效的培育，讓他們從中學踏進大專後，有獨自面對來自大專文化衝擊的能力。此外，堂會在姿態上要摒棄權威式的教導，開放平等對話的空間，讓青少年發表個人的意見，促進彼此的交流。（註1）
記：你有沒有一些話向眾教會及播道人說的呢？
劉：個人覺得播道會對重大議題，採取謹慎的態度應對，予人（尤其青少年）一種滯後的感覺。建議宗派內緊密連繫溝通，在重大議題上不論最終有否相關指引，探討的期間也不時給予堂會知悉。個人最欣賞播道會視聖經為信仰重要核心，惟有抓緊聖經真理的教導，才可讓會眾正確地跟隨神的教導。
記：作為教新的調查員，你有否一些深刻的領悟希望讓堂會知悉？
劉：教新調查堂會過去舉辦的培育課程和未來需要，發現堂會事工一直沿用慣性的做法和模式大於回應自身的實際需要，這是值得大家知悉和注意的。
（註1）播道會各肢體若對青少年事工的現況想有更整全的理解，可參劉梓濠弟兄在教新發表「本週評論：影響青少年崇拜的社會與堂會因素」文章 https://www.hkchurch.org/single-post/2020/09/24/
