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手足情深

年份: 2011

作者: 麥文本

工黨舉行黨魁選舉

 去年九月的時候,在英國的政壇,有一件引人注目的大事,就是工黨舉行黨魁選舉;特別的地方,就是角逐黨魁的兩名主要候選人是兄弟關係,論實力都是旗鼓相當。

 兄長是前外相文禮彬(David Miliband),他獲得在任工黨議員的支持;而弟弟文立彬(Ed Miliband),卻獲得基層工會的支持;結果經過劇烈競選之後,弟弟文立彬勝出;而兄長文禮彬在落敗之後,黯然宣布不會加入弟弟的工黨影子內閣,並退出政治前線事務。

 有人將這一次的兩雄相爭與舊約的以掃和雅各比較,因為文氏兄弟都是猶太裔英國人。

兄弟相爭

 兄弟不和、爭家產、鬧上法庭甚至互相仇殺的報導,時有所聞;而根據聖經的記載,兄弟相爭的記載也不少:

1. 該隱與亞伯;
2. 以掃與雅各;
3. 浪子與兄長。

該隱與亞伯(創四1-16)

 聖經記載的第一對兄弟是該隱與亞伯,該隱是種地的,而亞伯是牧羊的;他們分別都將供物獻祭給神,然而神看中了亞伯和他的供物,卻看不中該隱和他的供物,該隱就怒氣衝天,將亞伯殺死。

以掃與雅各(創二十五20-三十三20)

 雙胞胎以掃與雅各在母親懷孕中已經勢不兩立,出生之後,父親以撒偏愛善於打獵的以掃,而母親利百加則愛護為人文靜的雅各。

 在母親的教唆之下, 雅各先後用不當的手段,獲得了以掃的長子名分和父親的祝福;因此以掃對雅各恨之入骨,等待父親離世,就要殺害雅各,令雅各要離家遠走。

浪子與兄長(路十五11-32)

 浪子貪愛世界,將父親分給他產業盡散之後,回到慈父家中,重獲收留,引致長子不滿,需要父親勸慰。

教會內部的不和

 家庭中的兄弟姊妹不和,會令父母傷痛不已;而教會中的兄弟姊妹有嫌隙,引致教會分裂,不能夠同心事奉神,亦同樣會令父神傷悲。

大衛與約拿單(撒上十九11-二十42)

 大衛與約拿單雖然只是結拜兄弟,但是他們兩人的關係,比較親生兄弟還要親密;他們兩人都是勇士,但是約拿單沒有因為大衛曾經殺死哥利亞,立了大功,而妒忌他和恐防他奪取王位;當約拿單知道父親掃羅要殺害大衛的時候,他通風報信給大衛,讓他及時逃生;而他亦曾經表示過,他會樂意擔任大衛的宰相,扶助大衛。(撒上二十三16-17)

 約拿單犧牲了個人的利益,令大衛後來有機會登基為王,否則的話,當時大衛會被掃羅殺死,而掃羅和約拿單亦隨後戰死沙場,會令以色列立時亡國。 

 當大衛登基之後,他亦記念約拿單,恩待他的瘸腿兒子米非波設,將掃羅的一切田地都歸還給他,並且常與他同席吃飯。(撒下九1-7)

 如此看來,大衛與約拿單才是「手足情深」!

兄弟鬨牆的教訓

 從該隱/與亞伯、以掃/雅各和浪子/兄長的關係當中,我們可以學到甚麼功課呢?就是:

1. 無論家庭或教會中的兄弟姊妹,都會因為種種不同的原因產生不和;
2. 除了名、利和權之外,種種不同的原因包括對聖經的詮釋、原則、價值觀、誠信、態度、做事的方式、面子、不服氣、猜疑、欠缺溝通和誤會;
3. 雙方可能都正確:例如該隱和亞伯都將供物獻祭給神,但是該隱妒忌神看中了亞伯和他的供物,因而動了殺機;然而神對犯了罪的該隱,仍然眷顧保守他,給他立一個記號,免得他被人殺害;
4. 雙方可能都犯錯:例如雅各用不當的手段,欺騙了以掃的長子的名分和父親的祝福,固然不對;但是以掃因此懷恨在心,存心殺死雅各,亦同樣犯罪;然而神對犯了罪的雅各和以掃都有足夠的恩典,保守他們各自發展;後來兄弟二人終於得到復和;
5. 可能是單方面的問題:例如浪子貪愛世界是犯錯,而兄長留守家中勤奮替父親工作,樹立了一個好榜樣;但是當浪子悔改歸家的時候,引致長子不滿,便是兄長不對了;然而神對浪子和他的兄長,都有足夠的慈愛和恩惠。

大衛和約拿單會怎樣處理

 大衛和約拿單的兄弟之情是經過考驗的,假若他們面對以上所提及的情況,他們會怎樣處理呢?我相信甚麼問題都不會發生:

1. 該隱/與亞伯:無論任何供物,他們都會同心合意獻祭給神,將一切榮耀和頌讚歸給神,不會斤斤計較誰的供物被神看中或者果效更大;
2. 以掃/雅各:他們不會介意長子的名分和父親的祝福,因為他們兩人都分別有足夠的恩典和福氣;
3. 浪子/兄長:他們不會互相批判和指責對方過去失德和不是之處,反而一齊雙雙攜手,俯伏在父神的面前,感謝父神對他們的寬恕和恩寵。

弟兄姐妹的關係

 誰是我們的弟兄姐妹呢?耶穌在馬太福音十二章50節說:「凡遵行我天父旨意的人,就是我的弟兄姐妹和母親了。」

 在教會中的弟兄姐妹,應該效法大衛和約拿單的「手足情深」,好像哥林多前書十三章4-7節所說:「愛是恆久忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒;愛是不自誇;不張狂;不作害羞的事;不求自己的益處;不輕易發怒;不計算人的惡;不喜歡不義;只喜歡真理;不喜歡不義;只喜歡真理;凡事包容;凡事相信;凡事盼望;凡事忍耐。」

 歌羅西書三章13節亦教導我們:「倘若這人與那人有嫌隙,總要彼此包容,彼此饒恕;主怎樣饒恕了你們,你們也要怎樣饒恕人。」

 倘若弟兄姐妹的關係不好,自以為義,不肯復和,將來在天堂相見,怎樣能夠永遠相對呢?