接獲總會文字的約稿，為「月報」寫篇按牧後的事奉感受，想了好幾天，也不知如何下筆，一方面實在沒有甚麼「新」的領受，其次是怕言之無物、老調重彈「三幅被」，浪費讀者的時間精神。最後，到了交稿的臨界點，「思前想後」，嘗試從「過去、現在、將來」分享牧師生活、事奉的點滴，雖仍是「三幅被」，希望與各主內肢體分享共勉。
過去的裝備、今日的事奉
不少人以為，當傳道人功力深厚、有年資又有表現時，就「升職」做牧師。若以此為準，恐怕本人永遠沒有這個資格；被「按牧」全是主的恩典，在此衷心感謝神的恩惠及教會的造就與支持。「全是恩典」並不是客套說話，筆者過往不是教會的「精銳部隊」，本來就是膽小內向、不擅辭令、讀書成績差的人，如何能當此牧養重任（相信讀者開始為道真堂擔心）？短短三幾年神學課程，恐怕不能使腐朽化神奇；原來神叫「萬事互相效力」，透過生活、家人、教會、團契弟兄姊妹、主日學老師、傳道人等，給我多方面的模造，栽培我成為牧者傳道。昔日的「不才」，叫我謙卑，生活的艱苦，教我學習忍耐和倚靠，事奉的挫敗讓我經歷體諒與寬容，肢體的分歧令我珍惜「合一」的可貴，甚至教會沒有傳道人，叫我明白牧養的重要；以上種種，裝備我今日學習擔當「牧師」的專職。
今日的事奉、『常人』的挑戰
「尋常的事奉、常人的挑戰」是這段牧會生活的體驗。記得在按牧禮前，有少年團團友說笑：「易先生按牧後，就不可以同佢玩啦！」我笑著回答：「點解唔玩得！」。不諱言，在事奉上，「按牧」後的改變不大，牧師不用變身，不需要穿上牧師袍上班。如常的教導牧養、探訪關顧、主持聖禮、領導開會等工作。下班後照樣買菜煮飯、與太太一同打掃家務，閒來聽音樂、做運動、發白日夢、陪伴家人……。或許有人認為：「升『職』後，要加倍努力」、「更熱心事奉」、「更…更…更…」。筆者相信，努力工作、盡心事奉，是每位信徒當盡之義，不應存有升職後才「更努力」之想（恐怕你會被發現未盡全力）；本人卻希望在屬靈生命上，有更大的成長，好察驗神的心意，作主合用的器皿。知道牧者的生命是需要培養，故期望在屬靈知識的增長外，能靠主克勝個人軟弱，同時對「人」能有更深刻的體會，以至能與肢體們同步同行，在生活上一同呼吸、一同掙扎、一同見證；特別是筆者的教會，身處在基層社區中，新移民、老人、低收入家庭等，都是我們宣教的對象，期望自己和教會的會友，對這些鄰舍多一些關愛，對人多一份體會，回應上主給我們的挑戰。
兩個的信念、迎接將來的挑戰
將來的事奉，未知遇上甚麼挑戰，但「已知的」有兩個信念：
第一個是「多給誰，就向誰多要」。當主再來時要交賬，神要我的是甚麼呢？是否忠心餵養祂的羊（約二十一15-17）？在屬靈品格上又是否配作榜樣，以生命影響生命牧養主的群羊？求聖靈教導我，好作無愧的工人！
第二個堅持是「從上而來的呼召」。雖知事奉挑戰重重，困境叫人喪志，然而「呼召」卻是傳道人的憑據。想起當日蒙召的經文，是主騎驢進入耶路撒冷，曾向主回應，甘願作主的驢，被主驅使，讓主得榮耀。「牧養教會」是筆者的召命，過去的事奉，亦印證了主的呼召；主給恩賜、才幹，是用在建立教會，叫神的國得擴展，不是建立自己的王國，叫人崇敬，知道自己容易驕傲，求主幫助警醒事奉，又知道主再來的日子近，盼望能裝備聖徒，激勵事奉，以完成主對教會的使命。
