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播道會總會電子通訊第五十九期(2014.1月)



親愛的播道會E-news弟兄姊妹:

《以神的話作聖靈所賜的寶劍》

聖經路加福音第4章1-13節記載了主耶穌受洗後,聖靈將他引到曠野,四十天受魔鬼的試探。魔鬼先後三次的試探,主耶穌都用「經上記著說:…」或「經上說:…」來回應。

面對飢餓,魔鬼提示耶穌可以憑自己的能力將石頭變食物,主耶穌引用了舊約申命記第八章3節:「…人活著不是單靠食物,乃是靠耶和華口裏所出的一切話。」面對權柄和榮華的試探,耶穌引用了申命記第六章13節來拒絕魔鬼:「 你要敬畏耶和華─你的 神,事奉他,指著他的名起誓。」至於屬靈的高峰,與神的關係,也隱藏著對神懷疑的試探,而主耶穌以申命記第六章16節作拒絕:「你們不可試探耶和華─你們的神,像你們在瑪撒那樣試探他。」當魔鬼用完了各樣的試探,就暫時離開耶穌。

魔鬼從來都沒有放過試探挑戰我們,我們能否像主耶穌以神的話來抵擋?以弗所書第六章11節提及:「要穿戴神所賜的全副軍裝,就能抵擋魔鬼的詭計。」這軍裝之中,保羅提示我們要拿著聖靈的寶劍,就是神的道,能用來抵抗魔鬼攻撃的武器,這武器你掌握好了沒有?新的一年開始了,無論去年讀經計劃進展如何,繼續努力吧!讓我們也活出聖經的教導,以神的話面對生活中一切挑戰和試探。

播道會總會
姚潤平



最新消息

《你的小寶寶》彩色修訂版

播道主日學課程嬰兒級《你的小寶寶》彩色修訂版出版了!
  • 這是一套給再作父母人士的啟導課程,讓他們在第二胎寶寶出生後,知道如何在主裏養育多一個孩子,建立基督化家庭。
  • 這是一個讓教會向年青父母表達關心的契機,讓他們在增添家庭成員的重要時刻,獲得貼心幫助和適時提醒,與寶寶一同在教會中成長。
  • 這是教會的一個外展工具,幫助教會接觸未信主的年青父母,傳達主的愛。

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聖潔盃籃球比賽

2013年度的聖潔盃籃球比賽,已於上主日(2014年1月5日)順利舉行複賽,本屆的四強亦已順利誕生,分別為(排名不分先後):
港福堂、康福堂、尖福堂及顯恩堂

決賽及總決賽將分別於1月12及19日舉行,各位關心賽事的朋友,歡迎到此了解賽事的詳情,及觀看以往賽事的花絮,為各隊員打打氣!



活動推介

伴侶…你想、祢想?!(未婚單身肢體活動)

元宵佳節,友情相聚,藉多元活動
暢談理想的人生伴侶。

2014年2月15日(週六)
時間:下午2:00至晚上9:30
地點:保良局北潭涌渡假營(西貢北潭涌)
內容: 詩歌敬拜、野外定向、角色扮演、燒烤樂等
集合時間∕地點:下午2:00正(逾時不候)
荷里活廣場地下,鑽石山港鐵站C2出口
費用:每位 $160(包旅遊車、營費 及BBQ)
名額:100(以繳費作實,額滿即止)
截止報名:2014年 1月30 日
歡迎按此下載報名表

 

查詢:播道會總會教育部  陳小姐
電話:2715-9683 (內線143)
傳眞:2711-0526

歡迎25歲或以上未婚基督徒參加




凌雅芝宣教士差遣禮暨使命人生異象分享會

將舉辦凌雅芝宣教士差遣禮暨使命人生異象分享會,
詳情如下:

日期:2014年1月26日(主日)
時間:下午3:00-4:45

地點:播道會天泉堂
   (九龍旺角洗衣街227號地下禮堂/港鐵太子站B出口)

 

誠意邀請您出席凌雅芝宣教士差遣禮暨使命人生異象分享會,
給予支持,共證主恩。



古經今釋-從新約引用舊約經文看釋經原則(上)

從新約引用舊約經文看釋經原則 (上)
 
講員:鮑維鈞博士
整理:孫小慧
 

當提及新約引用舊約,很多人就會緊張起來,感到要為新約辯護。我所強調的是,若明白新約如何引用舊約,由形式再論到作用,就會擴闊空間,某些疑問可能就會慢慢化解。

一.正典文本在新約中的重要性

猶太教和基督教差不多同時發展,基督教認定彌賽亞已來到,成存了舊約《聖經》,換言之, 在猶太教與基督教同時發展時,大家都是詮釋同一本《聖經》。我們以耶穌基督為最高權威,耶穌基督有正確權威去詮釋舊約《聖經》,而反映耶穌基督的工作就是 新約《聖經》,故新約就成為正典之一。在猶太教同樣在討論信仰時,也以舊約《聖經》去討論,我們看《聖經》不能忽略這些歷史背境,因在看舊約《聖經》時, 其作者同時也在向一班猶太教的人對話,所以有些假設是我們今天未必可以接受的,若我們不明白這種對話,在閱讀《聖經》時就有問題。有猶太學者表示,猶太教 所有重要句子,都以解經式去寫成,舊約學者基本上是以解經式方法去寫神學,這與華人教會有一些類似,我們也喜歡以解經式去講神學,但不會以理論式或抽象化 去講神學。可以這樣說,在猶太教或初期教會,每一句重要的說話,差不多都與舊約扯上關係,都以舊約《聖經》為基礎,再去討論一些新約神學問題。當我們知道 舊約在當時代的重要性,就不會驚訝新約如此多引用舊約《聖經》。在保羅書信或其他書信,我們看到差不多每一卷也有引用舊約。

 

二.近代學術研究的概論

1.文本與版本
由愛任紐至奧古斯丁,一直所討論的是,究竟用那一本舊約《聖經》,用希伯來文再自己翻譯,或用希臘文的七十士譯本呢。在這討論中再引伸一個問題...繼續閱讀

 




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